Liste des Rubriques

1 Le chemin philosophique.

2 L'Etre et le "Dasein".

3 Oubli de l'Etre ou oubli des fondements ultimes?

4 La question du possible………………………………………………………………

5 La raison et les questions métaphysiques…………………………………………....

6 La raison et l’absolu………………………………………………………………. 

7 L’Etre comme infinitude………………………………………………………… ;;

8 L’infinitude comme temporalité……………………………………………………..

  1 L'attente de la Rédemption.

2 La prière est dévoilement du salut.

3 La foi authentique est témoignage.

4 Présence et raison d'être de l'incarnation.

5 Le "Fils" de Dieu, créateur et sauveur.

6 Nous sommes avant tout "enfants de Dieu".

7 L'"Epiphanie" ou le dévoilement de ce qui était caché.

8 Nous sommes les héritiers de la vie éternelle.

9 Les témoignages des promesses de l'Esprit.

10 Dévoilement et réalisation de la Bonne Nouvelle.

11 La plus grande des vertus, la charité.

12 Le salut ou la foi dans l'impossible.

13 Les fascinations de la finitude, obstacles au salut.

14 La promesse d'un monde nouveau.

15 La source de la vie qui ne se consume pas.

16 La gratuité du monde nouveau.

17 Les perspectives nouvelles ouvertes par la Résurrection.

18 L'accomplissement de l'Incarnation.

19 La Résurrection, clef de voûte de la foi.

20 L'Esprit saint, source de la foi.

21 La cohérence des Evangiles.

22 L'universalité du salut.

23 L'Amour-Agapè, essence du nouveau monde.

24 L'Esprit-Saint, inspirateur de notre foi.

25 Sens et portée de l'Incarnation.

26 La foi, clef d'un monde de plénitude.

27 L'Esprit, source de vie.

28 L'Espérance et la connaissance de la vérité.

29 Les symboles de l'Incarnation.

30 Dieu, source de renaissance.

31 La Foi et le Salut.

32 Nous sommes Fils de Dieu par la foi.

33 L'Esprit, source de liberté.

34 Etre une création nouvelle.

35 L'Amour-Agapè, source de vie éternelle.

36 L'essentiel réside dans la connaissance du mystère de Dieu.

37 Le sens de la prière.

38 Vanité de la "Chair", richesse de l'"Esprit".

39 Les richesses intérieures de la foi.

40 Foi et violence.

41 Le statut ontologique de Marie.

42 Universalité et exigences du salut.

43 L'idéal du sage.

44 Le dépassement de nos valeurs.

45 Le Dieu de miséricorde.

46 Dieu et l'argent.

47 Les mirages de la chair et la difficulté de croire.

48 Vertus, difficultés et originalité de la foi

49 Le Dieu d'Israël est le Dieu de tous.

50 La confiance dans la prière.

51 La foi authentique est humilité.

52 La promesse du salut s'adresse à tous.

53 Nous sommes "enfants" de Dieu.

54 La Résurrection est un dépassement impensable mais source de vie.

55 L'hostilité vis-à-vis des croyants.

56 La royauté du Christ n'est pas de ce monde.

1 Religion et sens commun.

2 Ne pas croire que ce que l'on voit.

3 Perceptions du monde et crédulités ordinaires.

Les élections départementales, véritable laboratoire politique……………

2 Une démocratie apaisée………………………………………………….

L'idée de Rédemption. Temps de l'Avent.

2  La naissance du "Sauveur".

3  L'annonce du salut, source de joie.

4 L'annonce de la venue du "Fils de Dieu".

5 L'identité du sauveur annoncé.

6 Le sauveur ou le Verbe de Dieu.

7 La foi, entre dévoilement et obscurité.

8 La symbolique des mages.

9 Que signifie "Jésus est le Christ"?

10 Nous sommes le Temple de Dieu.

11 Le sens de la conversion.

12 La délivrance de l'esclavage de la finitude.

13 La proclamation du sens est libératrice.

14 Le sens ontologique de la pureté.

15 L'Alliance de Dieu avec la création.

16 La nature de la foi.

17 Le sens ontologique de l'idolâtrie.

18 La gratuité du salut.

19 Nouvelle Alliance et Incarnation.

20 Pourquoi la mort de Dieu?

21 La nécessité ontologique de la Résurrection.

22 Les vertus de la foi.

23 Le ressuscité est un être réel mais autre.

24 "Nous sommes enfants de Dieu".

25 La vigne et les sarments.

26 Par l'Esprit, nous sommes amis de Dieu.

27 L'annonce d'un horizon ontologique nouveau. L'Ascension.

28 Nous n'appartenons pas à ce monde.

29 L'Esprit ou le "Défenseur". Pentecôte.

30 L'homme est l'héritier de Dieu.

31 La mémoire de l'Alliance proposée par le Dieu incarné.

32 Semence et horizon ontologique.

33 La foi en un monde nouveau.

34 La mort n'est pas un projet de Dieu.

35 L'incongruité de la foi.

36 Rédemption et mission.

37 L'universalité du message évangélique.

38 Promesse de la vie en abondance.

39 Nourriture de la chair, nourriture de l'Esprit.

40 La confiance dans l'esprit, source de vie.

41 Marie, libre médiatrice de la Rédemption.

42 Sagesse et souci de la transcendance.

43 C'est l'Esprit qui fait vivre.

44 Pureté et transcendance.

45 La vérité se dévoile aux pauvres de coeur.

46 La foi et ses oeuvres, sources de vie.

47 La Providence.

48 L'Esprit n'est pas l'apanage des entre-soi.

49 Incarnation et perfection.

50 L'authentique richesse.

51 L'Amour-agapè est service et non pouvoir.

52 La foi libère de l'aveuglement de la chair.

53 L'horizon ontologique des enfants de Dieu. Toussaint.

54 L'indigence source d'abondance.

55 L'annonce du terme de la finitude.

56 L'alpha et l'oméga.

L’homme est un être de désir…………………………………………

2. Le désir est désir d’immortalité……………………………………..

3 Désir humain et désir divin…………………………………………….

4 Monothéisme et violence……………………………………………….

5 Questions à propos des N.D.E

Cet "étrange objet".

2 Les limites du matérialisme philosophique.

3 Nécessité et contingence de la complexité.

4 Emergence et information.

1   Les vérités mathématiques et les vérités expérimentales……

2   Les mathématiques et la nature…………………………….

3  Les mathématiques et la naissance de la science…………….

4  Et si tout était formes ?...............................................

5 Lois de la nature et point de vue sur le réel…………………..

6  Universalité et relativité du savoir…………………………

7 Toute science est-elle mathématisable ?...................................

Interrogations sur l'idée denature humaine.

2 Des limites de la raison à l'utilitarisme.

3 L'utilitarisme inavoué ou honteux.

4 Condition humaine et rigorisme moral.

5 Rigidité de la loi et Evangile.

6 Texte d'Aristote.Les habitudes et la valeur.

7 Texte de St Thomas d'Aquin. Interprétation grecque ou hébraïque?

8 Vocation de l'homme et droit de propriété; (St Thomas)

La nécessité à se tenir prêts.

2 L'Esprit et l'annonce des temps nouveaux.

3 L'espérance folle de la victoire sur le "Mal".

4 L'annonce du Dieu Incarné.

5 Noël, symbole de l'Incarnation.

6 Révélation et influence de la culture. 

7 Le salut est universel.

8 Le Dieu incarné: sa venue et le sens de sa venue.

9 Jésus, médiateur juif pour toutes les nations.

10 Sagesse humaine et espérance divine.

11 Les signes annociateurs de l'Incarnation.

12 L'amour "agapè" est lumière du monde.

13 La Loi et l'Esprit.

14 Sagesse humaine, sagesse divine.

15 La confiance en Dieu.

16 Le péché.

17 La promesse du dépassement de la finitude.

18 Nourritures terrestres, nourritures spitituelles.

19 Authenticité et apparences.

20 L'annonce de la victoire sur la mort.

21 La finitude entièrement assumée.

22 L'acte de foi fondateur.

23 Les difficultés de la foi.

24 Les témoins de la Résurrection.

25 L'accès à la plénitude.

26 La vocation des croyants.

27 Les "signes" de la présence de l'Esprit.

28 Présence et absence du Dieu incarné.

29 Le "monde" est promesse d'un dépassement infini.

30 L'Esprit saint.

31 Dieu est "Amour"

32 La nourriture spirituelle.

33 La force de la foi.

34 Les révélations de l'Esprit.

35. Le difficile cheminement vers les perspectives de la plénitude.

36 La dualité du Bien et du Mal.

37 L'action de la Providence.

38 La fécondité d'un regard neuf.

39 L'acceuil de la présence divine.

40 L'humble médiation de Marie.

41 Le "Salut" est universel.

42 La nature mystérieuse de Dieu.

43 Le renoncement à la finitude paraît insensé.

44 Loi d'Amour et Rédemption.

45 La raison d'être de l'Incarnation.

46 Justice humaine et justice divine.

47 Il n'y a pas de privilégiés pour le salut.

48 L'ingratitude ontologique des "enfants de Dieu".

49 Les conditions du Salut.

50 Le "Logos" n'est pas négation de la finitude.

51 L'Amour, fondement des commandements.

52 Nous sommes "enfants de Dieu".  (La Toussaint)

53 Les divers chemins de l'au-delà.

54 Nous sommes des êtres sacrés.

55 Il faut faire fructifier ses talents.

56 Les conditions d'accès à la plénitude divine.